À propos

OKINKA

QUI SOMMES – NOUS ?

OKINKA est né en 2023 à Bordeaux, à l’initiative de Daniela Da Fonseca Gomes Nazaré, avec une envie claire : mieux valoriser la pluralité des musiques africaines et afrodescendantes, souvent réduites à des catégories floues ou homogénéisantes.

OKINKA s’inscrit à la croisée :

  • du journalisme culturel & musical ;
  • de la recherche sensible ;
  • de la programmation musicale ;
  • et de la médiation culturelle.

Le média se construit depuis un regard afrodescendant, assumé comme un point d’ancrage, d’analyse et d’interprétation des récits musicaux.

Pourquoi OKINKA ?

Le nom OKINKA fait référence à Okinka Pampa, reine et prêtresse de l’archipel des Bijagos, sur l’île d’Orango (Guinée-Bissau).

Cette île, connue pour ses coutumes matrilinéaires, existe encore aujourd’hui grâce à la lutte menée par OKINKA Pampa contre la colonisation portugaise. Figure historique, politique et spirituelle, qui incarne à la fois :

  • la résistance à la domination coloniale ;
  • la préservation des cultures locales ;
  • et une forme de féminisme ancré dans les traditions africaines.

Le choix du nom est donc une filiation symbolique : celle de la transmission, de la résistance culturelle et de la mémoire vivante.

Affirmer sa double-culture pour les afrodescendants en Europe

Grandir en Europe en tant qu’enfant d’immigré·e africain·e, c’est souvent naviguer entre plusieurs mondes et plusieurs cultures. Comprendre et affirmer son identité africaine, tout en évoluant dans des cadres culturels européens, n’a rien d’évident.

Le terme occidental « musique africaine » en est un exemple parlant :
il englobe 54 pays, environ 2 000 langues et plus de 3 000 groupes ethniques.
Cette généralisation invisibilise la richesse et la diversité culturelle du continent africain et donc l’identité de chaque personne afro-descendante.

Que raconte-t-on réellement des histoires africaines, de leurs cultures et de leurs musiques ?

L’enjeu d’OKINKA est de :

  • sortir des catégories vagues (ex : musiques du monde) ;
  • nommer les esthétiques, les territoires, les contextes ;
  • et permettre aux afrodescendant·es de se réapproprier leurs récits culturels à travers la musique.

Le regard afrodescendant n’est pas un angle parmi d’autres, c’est le moteur même d’OKINKA.

Nos actions

Média & Éditorial

Production éditoriale

  • Articles de fond ;
  • Formats courts ;
  • Chroniques audio (bientôt diffusées sur webradio).

Couverture culturelle & médiatique

  • Reportages photo et vidéo ;
  • Interviews ;
  • Récaps d’événements ;
  • Dossiers spéciaux.

Exemples de contenus :

Évènements

Ateliers et événements en collaboration avec festivals, lieux culturels et médiathèques

  • Curation musicale ;
  • Animation de talks et tables rondes ;
  • Création de playlists thématiques.

Exemples :

  • Talk : Afro-futur(s) – Mascarade x Barrio Fino
    Quelle(s) place(s) pour les cultures afrodescendantes à l’heure de la globalisation culturelle ? (modération)

Séances d’écoute commentées

  • MansA – Paris – Deux pays, une lutte (Guinée-Bissau et Cap-vert)
  • LAM & OKINKA : Afrique du Sud : musiques d’hier à aujourd’hui
  • La Rédac’ Le Type : Afrohouse
  • Archi Pop : Rétro Mbalax sénégalais
  • Région Nouvelle-Aquitaine (Poitiers, Limoges, Bordeaux)

Médiation culturelle & musicale

OKINKA développe des actions de médiation visant à :

  • valoriser la transmission intergénérationnelle culturelle et musicale au sein des communautés afrodiasporiques ;
  • favoriser les échanges entre les communautés africaines et afrodescendantes en Nouvelle-Aquitaine ;
  • permettre aux jeunes issu·es de quartiers populaires de s’exprimer à travers la redécouverte musicale et la création artistique ;
  • créer des ponts intergénérationnels entre immigré·es et enfants d’immigré·es afrodescendant·es.